MAIS UM NATAL E UM NOVO ANO

 

Para esta minha última crónica deste ano de 2023, para o Jornal Fórum Covilhã, vou reportar-me ao papel da MULHER, ao longo dos tempos bíblicos. Ela que tem sido tão massacrada com as atuais guerras. É uma síntese retirada dos Evangelistas e de outras figuras da Igreja. Referências, muitas das quais os católicos poderão ir ao encontro do reforço da memória, que, implicitamente, não deixam de se inserir no contexto da época natalícia.  Se na sua maioria são figuras de relevo pelo seu sofrimento, humildade, submissão, outras há que foram intoleráveis pelas suas repugnantes condutas.

Entretanto, a boa notícia, em contraponto com as guerras lamentavelmente surgidas, e tão faladas, foi a aprovação do acordo inédito para abandono dos combustíveis fósseis, acordo este de mais de 200 países na COP28.

Aproximamo-nos a passos largos de mais um final de ano. Muitos de nós iremos brindar à aurora de um novo início da Terra à volta do Sol. Esperança é sempre a palavra mais consistente, adequada, para um porvir que desconhecemos.

Não vou assim referir as terríveis guerras de que uma considerável parte do mundo diabolizado parece desejar, pois que ainda umas não terminaram já outras emergiram.

Tampouco direcionar-me para este depauperado país à beira-mar plantado e tão maltratado, onde não sabemos em quem confiar. Todos apregoam que as suas promessas são de autenticidade sacra. Onde estão aqueles que respiram o sentido da verdade e não o devaneio que se oculta no seu íntimo?

E o que se passa na nossa Cidade da Covilhã, onde os comerciantes da zona sul, junto ao Centro Comercial da Estação, por exemplo, se queixam do desprezo a que são votados, com o estacionamento de viaturas ali pago, e, igual desprezo pelas iluminações de Natal com que foram contemplados, com um zero de iluminação, dando azo a que só na zona do Pelourinho se pudesse gastar uma mão cheia do pilim que certamente irá fazer falta em vertentes da solidariedade. Veja-se o que acontece com os necessitados que rodeiam com insistência as Conferências de São Vicente de Paulo.

Mas vamos ao assunto a que inicialmente me referi. Em primeiríssimo lugar o nome de Maria, a jovem Virgem que veio a ser a Mãe de Jesus, e que em variadíssimas ocasiões vai surgir em muitos momentos. – Ao invés, outra Maria, chamada Madalena, que, com Joana, mulher de Cusa, administrador de Herodes, Susana e muitas outras seguiam Jesus e os discípulos. - Job teve sete filhos e três filhas. À primeira deu o nome de Pomba, à segunda o de Cássia e à terceira Azeviche. Não havia na região mulheres mais belas do que as filhas de Job. - Marta recebeu Jesus em sua casa. Sua irmã era Maria. - Abraão teve dois filhos, um da escrava, Agar, e outro da mulher livre, Sara. - Morava na Babilónia um homem chamado Joaquim. Tinha desposado uma mulher chamada Susana, muito bela e temente ao Senhor. - O homem deu o nome à mulher de Eva, porque ela foi a mãe de todos os viventes. - Maria disse ao anjo: “Como será isto, se eu não conheço homem?” E a tua parenta Isabel concebeu também um filho na sua velhice. - Judá gerou, de Tamar, Farés e Zara; Salmon gerou, de Raab, Booz; Booz gerou, de Rute, Obed. David, da mulher de Urias, gerou Salomão. Matã gerou Jacob; Jacob gerou José, esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, chamado Cristo. - Ana tomou Samuel consigo. - A sogra de Simão Pedro, Serafina, estava de cama com febre. - Os noivos das Bodas de Caná da Galileia, eram Samuel e Susana.  - Evoco a lembrança da tua fé sincera, que também foi a da tua avó Lóide e da tua mãe Eunice. - Herodes mandara prender João e algemá-lo no cárcere, por causa de Herodíades, a esposa de seu irmão Filipe. - Uma mulher, cuja filha tinha um espírito impuro, ao ouvir falar d’Ele, veio prostrar-se a seus pés. A mulher era pagã, siro-fenícia. - Naqueles dias, a rainha Ester, tomada de angústia mortal, procurou refúgio no Senhor.  - Veio uma mulher da Samaria para tirar água. Respondeu-lhe a samaritana: “Como é que tu, sendo judeu, me pedes de beber, sendo eu samaritana?”. - “Em verdade vos digo que havia em Israel muitas viúvas no tempo do profeta Elias, quando o céu se fechou durante três anos e seis meses e houve uma grande fome em toda a Terra; contudo, Elias não foi enviado a nenhuma delas, mas a uma viúva de Sarepta.  - Estavam ali a observar de longe, muitas mulheres que tinham seguido Jesus desde a Galileia, para O servirem. Entre elas encontrava-se Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago e de José, e a mãe dos filhos de Zebedeu Estavam junto à cruz de Jesus sua Mãe, a irmã de Sua Mãe, Maria, mulher de Cléofas e Maria Madalena. - Naqueles dias, o anjo do Senhor disse a Filipe: “Levanta-te e dirige-te para o sul, pelo caminho deserto que vai de Jerusalém para Gaza”. Quando ia a caminho, encontrou-se com um eunuco etíope, que era alto funcionário da Candace, rainha da Etiópia. - No sábado, saímos pelas portas da cidade, em direção à margem do rio, onde julgávamos que havia um lugar de oração. Sentámo-nos e começámos a falar às mulheres ali reunidas. Uma delas, chamada Lídia, escutava-nos com atenção; era negociante de púrpura, natural da cidade de Tiatira. - Encontrou lá um judeu chamado Áquila, natural do Ponto, recentemente chegado de Itália, com Priscila, sua mulher. - Sob o reinado do rei Saquerdão, voltei para minha casa e foi-me restituída a companhia de minha mulher Ana e de meu filho Tobias. - No mesmo dia sucedeu que Sara, filha de Raguel, que vivia em Ecbátana da Média, também foi insultada por uma serva de seu pai.  - Naqueles dias, Ana, mulher de Tobit, estava sentada, percorrendo com a vista o caminho por onde seu filho Tobias devia voltar. - Isaac tinha voltado do poço de Laai-Roi e habitava na região de Negueb. Uma vez que ele saíra a passear pelo campo à tardinha, ergueu os olhos e viu uns camelos que acabavam de chegar. Rebeca, sua prima, ergueu também os olhos e viu Isaac. Ele desceu do camelo e perguntou ao servo: “Quem é aquele homem que vem a correr pelo campo ao nosso encontro?” O servo respondeu: “É o meu Senhor”. Rebeca tomou o véu e cobriu-se. O servo contou a Isaac tudo o que tinha feito. Isaac introduziu Rebeca na tenda de Sara, sua mãe. Depois, casou-se com ela e amou-a. - Naqueles dias, Maria e Aarão censuraram Moisés por causa da mulher etíope que ele tomara como esposa. Maria cobriu-se de lepra, branca como a neve. Aarão voltou-se para ela e viu que estava leprosa. - No tempo em que os juízes governavam, houve uma fome no país. Certo homem deixou Belém de Judá e emigrou para os campos de Moab, com a mulher e dois filhos. Elimelec, marido de Noémi, faleceu e ela ficou só com os seus dois filhos. Ambos casaram com esposas moabitas, uma chamada Orpa e a outra Rute. Depois, Booz desposou Rute que se tornou sua mulher e ela deu à luz um filho. As mulheres disseram a Noémi: “Bendito seja o Senhor, que não te recusou hoje quem assegurasse a tua descendência. O seu nome seja celebrado em Israel! Será a consolação da tua alma e o amparo da tua velhice, pois nasceu da tua nora, que é tua amiga e vale mais para ti do que sete filhos”. Noémi tomou o menino ao colo e foi ela que o criou. As vizinhas deram nome ao menino, dizendo: “Nasceu um filho a Noémi”. E deram-lhe o nome de Obed, que viria a ser o pai de Jessé, pai de David.

Muitos outros nomes de MULHERES ficaram na história da Igreja, que não foi possível abarcar no espaço de um jornal, e outras ficaram conhecidas tão só pelo nome das suas terras, como a viúva de Naim.

Ficamos por aqui neste ano que agora vai terminar. Foi uma honra escrever neste prestigiado e dinâmico Semanário. Voltaremos em 2024, se Deus quiser. Vão assim os meus votos de um Santo Natal e um Novo Ano pleno de saúde e paz, para todos os Prezados Leitores, seus Familiares, Amigos e Obreiros do Jornal Fórum Covilhã e Rádio Fórum.

 

João de Jesus Nunes

jjnunes6200@gmail.com

(In “Jornal Fórum Covilhã”, de 20-12-2023)

LEMBRAR CAMILO E EÇA DE QUEIRÓS - I

 

Neste último número do ano 2023, despeço-me dos Prezados Leitores e Amigos, recordando dois consagrados autores portugueses, prometendo voltar no novo ano, se Deus o permitir.

CAMILO CASTELO BRANCO (1825 – 1890)

Infância triste e adolescência leviana. Vida turbulenta no Porto. Os últimos anos em S. Miguel de Ceide.

Mulher, Joaquina Pereira. Uma transmontana se cruzou com ele, Maria do Adro. Ao morrer a mulher, Joaquina Pereira, os seus olhos lúbricos foram cair numa rapariga órfã, Patrícia Emília. Raptou-a e foi preso. Prende-se de amores vários mas efémeros. Encontra num baile a que viria a ser a sua mulher, Ana Plácido, mas, entretanto, esposa do conselheiro Pinheiro Alves. Este instaurou um processo aos adúlteros. Os dois amantes andaram foragidos e vão para a cadeia. Aqui esteve Camilo um ano a escrever o “Amor de Perdição”.

A loucura do filho, a notícia da morte de pessoas íntimas, a velhice e a cegueira incurável leva-o a pôr termo à vida em 01-06-1890.

A obra literária de Camilo chegou até nós em centenas de volumes. Cultivou os mais diversos géneros: poesia, teatro, romance, o conto, crítica literária, investigação histórico-genealógica, polémica, jornalismo. Foi no romance, género que deveras se notabilizou.

Camilo Castelo Branco imaginou muito e observou pouco. Se Camilo tivesse sido um bom observador, talvez tivesse evitado o principal senão dos seus romances: a monotonia. Mas tal não acontece porque se limitou a imaginar.  Daí a deceção que sofremos aos vermos repetir-se, de novela em novela, quase sempre o mesmo esquema romanesco.

Nestes romances, há personagens que, à semelhança dos de Herculano, encarnam ao vivo o ódio ou o amor – o remorso ou a vingança.

Camilo despreza o ambiente geográfico, e põe em relevo apenas o elemento humano, ao contrário de outros. O que queria era fazer rir ou chorar e pouco se importava com a pintura da paisagem. Com as coisas que fazem chorar vai construir o romance passional; com as coisas que fazem rir, o romance satírico.

Camilo era plebeu. Por isso, jamais pôde encarar com simpatia a conceção de vida de certos tipos sociais cuja imensa vaidade, ânsia de gozo e colossal fortuna estavam na razão direta da estupidez e da falta de senso.

No romance camiliano, a posse da mulher anda geralmente ligada à ideia de crime, à ideia de pecado. Um enredo amoroso entre solteiros, a terminar na igreja como o trata Júlio Dinis, não interessa muito a Camilo. Aí não vislumbra dramatismo. Ele prefere homens sedutores e mulheres vítimas. Tem fatalmente de misturar o amor com a ilegalidade. Por isso, o que é a mulher no romance passional de Camilo?

Quando em 1875 Camilo começou a redigir as Novelas do Minho, já a escola realista se vinha impondo, há anos, ao público português. Nesse ano saiu O Crime do Padre Amaro, de Eça de Queirós, escrito, no entanto, em 1871. E eram bastante lidas as obras de Flaubert, Balzac e Zola.

Camilo lera os romances de Júlio Dinis. Não se pode dizer que não tenha gostado. Mas aquela quase inocência edénica dos lavradores e aquela felicidade áurea da vida do campo, não, isso não o convencia. Ele conhecia demais o viver da aldeia e as manhas dos seus habitantes. Não era a brincar que dizia que a única coisa aproveitável nos lavradores minhotos era, aqui ou ali, A Grinalda, um naco de bom presunto; o resto, só estupidez e maldade.

A ação de grande parte dos romances de Camilo Castelo Branco não se passa no seu tempo. Ele mesmo tem o cuidado de o confessar em mais de uma obra. Quase todas as intrigas têm lugar nos anos que decorreram entre as invasões francesas e a promulgação das leis de Mouzinho da Silveira.

O dinheiro é em Camilo a mola que impulsiona a marcha da ação de muitos romances. Mas é interessante constatar que, raras vezes, ele é fruto de trabalho dignificante, como o de Tomé da Póvoa d’Os Fidalgos da Casa Mourisca de Júlio Dinis. Em geral, ou provém de heranças e de tesouros escondidos casualmente descobertos, ou da árvore das patacas do Brasil, ou da roubalheira (quase sempre no Ultramar).

Não se insurge contra os princípios basilares da sociedade, isso, não. Até os defende. Só ataca os homens, em cujas virtualidades nunca acreditou.

Camilo aprendeu a língua portuguesa ouvindo o povo e lendo os clássicos.

Camilo mostra-se parco nas descrições, sumário nas narrações e procura tirar o máximo efeito do dramatismo dialogal. Era avesso a descrições, como confessa em Vingança. A paisagem mal existe na sua novelística.

(In Jornal “O Olhanense”, de 15-12-2023)

A CAMINHO DO FIM DE MAIS UMA ETAPA

 

Este meu texto vai ser mais abreviado, revestido de poucas consultas, análises ou prévias leituras, tão só ao correr da pena. Motivo: Uma cirurgia muito recente às cataratas que me inibe de trabalhar como desejaria, e até o não deveria fazer.

Estamos, de facto, a caminho de mais uma etapa das nossas vidas, que é o ano que está prestes a findar, ou já terá findado para quem ler este nosso jornalzinho já depois de 2023.

As perspetivas vão no sentido de que seja acolhido em casa dos nossos prezados Leitores, Amigos e Camaradas, antes da Festa Natalícia, desejando assim que o Menino Deus abençoe todos, crentes, como eu, e também os não crentes.

Muito se falou sobre a vida do País e do Mundo. Quanto ao primeiro momento, com reflexos do mundo, ainda não estávamos libertos de uma guerra entre duas nações dentro do Velho Continente, com repercussões económicas e não só, quando outra surge tanto ou mais feroz no seio duma quase mesma geografia (Israel está localizado na Ásia, mais precisamente no Médio Oriente, mas possui muitos laços políticos e económicos com os países da Europa), onde duas vertentes religiosas jamais se entenderam ao longo de muitos anos, num ódio que não se dissipa.

Num contexto deste segundo momento – o Mundo – é confrangedor assistirmos a autênticas carnificinas, atentados à dignidade e direito às vidas humanas.

Mas, voltando ao nosso País, longe estaríamos, penso eu, de chegarmos à situação de que o mesmo se vê rodeado nesta altura, envolvido numa crise política com a qual não se contava, dada a maioria absoluta do partido que lidera na governação. As novas eleições para o próximo ano serão uma nova etapa na vida deste Portugal de todos nós, no bom sentido, ou mais do mesmo?

Ao longo do que tenho vindo a escrever em várias publicações, vinco sempre que oportuno, a vertente da credibilidade, fator importantíssimo para todos, inteligentes ou menos dotados, apáticos ou com aquele cunho de aceitarem confiar ainda nesta ou naquela personalidade, nesta ou naquela instituição, que obviamente, implicitamente, tem nela, mais que uma agora badalada inteligência artificial –, a Pessoa Humana.

Ao longo deste ano que agora finda, entre guerras externas e crises internas, debateram-se e tomaram-se decisões sobre comportamentos/hábitos/vícios, alguns entre a hilaridade e a revolta, como foi o caso dos jogos sociais, nomeadamente o Eurosorteio (sobre este assunto escrevi há oito anos, num ex-semanário covilhanense, um artigo alusivo, sob o título “A Raspadinha”) em que lançavam para a miséria algumas pessoas viciadas no jogo.

As reivindicações dos Trabalhadores e Trabalhadoras de Portugal, numa frequência de greves sem precedentes, ou há muito não vistas, na persistência de setores como os médicos (que, certamente, muitas vezes se terão esquecido do seu Juramento de Hipócrates), os Professores, Funcionários Públicos, surgem, na sua legitimidade, havendo notícias de um endividamento da economia ter acelerado para 811,2 mil milhões até agosto, ou seja, um aumento de 1,4 mil milhões de euros.

No entanto, Portugal deixou o pódio dos países da UE mais endividados no 2º semestre e obteve o 2.º maior excedente público no segundo trimestre.

No que se reporta à segurança no País, e depois de termos assistido a situações graves de terrorismo, com o Hamas na Faixa de Gaza, aquela fação palestiniana deixou pasmado o Mundo face à facilidade com que perpetraram o atentado numa festa judaica, quando, afinal, apanharam de surpresa Israel, com os seus serviços de inteligência e de alta segurança a falharem.

Quando o autor do atentado em Bruxelas, suspeito de ter matado a tiro dois cidadãos suecos, havia sido detido em Portugal pelo então SEF, em 2015, o Tribunal da Guarda decretou-lhe apenas a medida de coação e termo de identidade e residência e de apresentações semanais às autoridades. Isto apesar de, à época, o SEF ter pedido a detenção e expulsão do território nacional uma vez que o suspeito tinha já uma ordem de interdição de entrada na Suécia. O tribunal da Guarda decretou-lhe apenas as medidas atrás descritas. O atentado foi em Bruxelas mas poderia ter sido em Portugal. Não haverá que ter mais rigorosidade na aplicação das penas?

É que as profecias de Natália Correia, do ano 1993, “para as primeiras décadas do próximo milénio”, em Portugal, são assustadoras.

Fazemos votos para que este Natal de 2023 seja repleto de esperança no reflexo de melhores tempos, e que no Novo Ano possamos encontrar a PAZ de que tanto necessitamos.

BOAS FESTAS!

 

João de Jesus Nunes

jjnunes6200@gmail.com

(In “O Combatente da Estrela”, n~. 133 – DEZ/2023)

 

 

 

CONTE-NOS A SUA HISTÓRIA RUI CARDONA ALMEIDA

Nesta época natalícia trazemos à presença dos prezados Leitores d’ “O Combatente da Estela”, uma Figura Covilhanense, sobejamente conhecida porquanto a sua atividade profissional que abraçou, de longa data, se coaduna com os seus produtos para esta época, e em todas as festividades ao longo do ano.

Quem vê o Rui Cardona, a maior parte do tempo quase embrenhado no seu estabelecimento da indústria de pastelaria, na cidade serrana, tão de humilde quão de atencioso, brota-se-lhe um certo sorriso para com a clientela que vê crescer.

Quem não conhece a Pastelaria Almeida com os seus produtos característicos como os biscoitos de azeite, bolo-rei, filhós, e outros afins, de grande diversidade?

Bom, mas certamente a maioria das pessoas não terá conhecimento que o Rui foi um antigo combatente em Moçambique, onde passou grande parte do tempo em zonas de grande perigo que, embora não tivesse sido atingido pelos efeitos nefastos da guerra, viu entretanto sucumbirem alguns dos seus camaradas de armas.

Mas façamos uma retrospetiva desde a Covilhã, onde nasceu no dia 9 de novembro do ano da graça de 1950, até à então designada, na altura, província ultramarina de Moçambique, para cuja colónia foi enviado.

É casado. Tem 2 filhos e 2 netos e, como referido, exerce a atividade de industrial de pastelaria.

Quando jovem estudou na Escola Industrial e Comercial Campos Melo da Covilhã e veio a iniciar a sua atividade profissional numa loja de eletrodomésticos, na Covilhã (Adalberto dos Santos Luís) e posteriormente noutra (Francisco Nunes Silva).

Surge entretanto o serviço militar obrigatório, que o leva até Moçambique, e, no regresso com passagem à disponibilidade, conclui o Curso Geral do Comércio e vai trabalhar com o pai, na Padaria da Ramalha. Este estabelecimento acabou por ser vendido e o Rui Cardona Almeida passou a trabalhar de conta própria, estabelecendo-se, fundando a Padaria Almeida, até aos dias de hoje.

Relativamente ao início do serviço militar obrigatório, foi incorporado no Regimento de Infantaria 7 (RI 7), Leiria, em 16 de abril de 1971 para a frequência do 1º Ciclo do Curso de Sargentos Milicianos (CSM), passando em 15 de maio do mesmo ano para o RI 5, nas Caldas da Rainha, ficando apto para a frequência do 2º Ciclo do CSM em 4 de julho, no CISMI, em Tavira, terminando o mesmo na especialidade de Atirador de Infantaria, em 18 de setembro.

Foi entretanto promovido a 1º Cabo Miliciano em 5 de outubro de 1971, então no RI 1, na Amadora, altura em que é mobilizado para Moçambique.

Seguiu ainda para Tancos (RI 11) onde tirou o Curso de Minas e Armadilhas.

No dia 27 de junho de 1972 foi promovido a Furriel Miliciano e embarcou em Lisboa para Moçambique, no avião 747, fazendo parte da C. Caçadores 3555, B. Caçadores 3886/RT1, desembarcando na Beira no dia seguinte.

Da Beira seguiu para Tete, onde estava o Comando que o destacou para Chinhanda  e Daque. Fez Segurança à Barragem de Cabora Bassa e fazia o reconhecimento das colunas, limpando a picada das minas ou outros objetos. Era então uma zona de intenso perigo, minada, onde passavam os carros de abastecimento.

Na especialidade de Minas e Armadilhas tinha a função de organizar as equipas que iriam detetar as minas com os aparelhos de deteção, trabalho este que cabia aos sapadores.

A Companhia era mista, de brancos e pretos, incluindo oficiais. Por vezes iam nas picadas e recebiam informação da DGS de que mais adiante tinham minas, o que lhes facilitava muitas vezes o seu o salvamento. É que a DGS torturava o inimigo e este sentia-se obrigado a dizer onde se encontravam as minas... livrando-se muitas vezes da morte.

A maior parte do tempo era passado no mato, pois havia só a casa do Comando e o restante onde se encontrava a guarnição militar eram palhotas, onde estavam aquartelados.

Os grandes problemas eram nas picadas onde havia minas, chegando a haver alguns comandos que morreram, como o subcomandante da Companhia, Alferes Sá Carneiro, sobrinho de Sá Carneiro que foi 1º Ministro de Portugal. Teve o desfecho mortal ao fazer o reconhecimento da zona, de helicóptero, onde foi abatido. Todos faleceram (quatro), à vista do Furriel Miliciano Rui Cardona e seus camaradas.

Da sua Companhia teve oito baixas (3 por minas antipessoal; 3 por acidentes com viaturas; e 2 por doenças, como o paludismo).

Mas nem só de combate o Rui Cardona tem memórias. Certo é que as refeições eram geralmente à base de rações de combate. Vingavam-se muito no pão que era fabricado por eles com a farinha que lhes distribuíam. Certo dia mataram uma grande vaca do mato, mais conhecida por puma. Estavam à espera de uma coluna, e mais uma vez com as refeições referidas, o habitual arroz com conservas, mas sabiam que aquele carregamento trazia batatas, que há muito, mas muito tempo não comiam. Com a abatimento da vaca, mais as batatas que aí vinham, estavam todos ansiosos, mesmo encantados, todos alegres.  Chegado o carregamento das batatas (alguns a pensar naquelas batatinhas fritas...) ao abrirem, o contentor as batatas estavam todas podres. Foi uma autêntica deceção, que levou muitos deles a chorarem.

O Rui Cardona regressou à Metrópole em 14 de setembro de 1974, já depois da Revolução do 25 de Abril, desembarcando no Porto, no aeroporto Sá Carneiro.

Recebeu a Medalha Comemorativa das Campanhas de Moçambique com a legenda: “1972/73/74” (O.S. nº. 30 de 3555 de 28/08/1974).

(In “O Combatente da Estrela”, nº. 133-DEZ/2033)

 

 

A CIDADE, O CLUBE E O JORNAL

 

No que concerne à Cidade de Olhão está na minha memória desde longa data pela história e pela geografia. Vem já dos tempos da Primária, hoje Ensino Básico, quando empinávamos os nomes dos rios e seus afluentes, das serras e seus sistemas de montanhas (Galaico-Duriense, Lusitano-Castelhano, Toledano e Mariânico), e também dos caminhos de ferro. Nos então exames de admissão aos liceus e escolas industriais e comerciais, o examinador, que era sempre professor do ensino secundário, de quando em vez, fazia a pergunta: “Diga-me lá, se quisesse ir de comboio daqui (Covilhã), para Vila Real de Santo António, quais as linhas ferroviárias que teria de apanhar?”. E o menino ou menina, bem vestidos, ele  com fatinho novo a condizer para o exame (a Covilhã geralmente não tinha grande problema porque era a terra dos lanifícios e, na altura, vendiam-se muitos tecidos ao metro, para que o alfaiate se encarregasse de o fazer à medida); e um vestido novo, que fosse  bonito, que a costureira fazia com ou sem folhos, para a menina que queria entrar no Liceu (ao tempo, o Ciclo Preparatório era iniciado nos estabelecimentos do Ensino Secundário); lá se voltava para o velho mapa de Portugal. Com o ponteiro que o examinador lhes colocava na mão, iam referindo os caminhos ferroviários (por vezes de faces coradas quando a atrapalhação surgia, noutras, com um à vontade, descontraídos, com as linhas férreas decoradas debaixo da língua, como se de comboios já viajassem muito). Daqui, na linha da Beira Baixa, vou até Lisboa - Santa Apolónia (ainda não havia a do Oriente). No cais do Terreiro do Paço apanho um barco para o Barreiro. Sigo esta linha e vou entrar na Linha do Sul: Barreiro, Pinhal Novo, Torre da Gafanha, Casa Branca, Tunes, Faro, Olhão, Tavira, Vila Real de Santo António.

Se a Covilhã foi sempre conhecida pela Cidade dos Lanifícios (hoje também Cidade Universitária), Olhão era a Cidade das Pescas.

Curiosamente, vi num Manual Encyclopédico para as Escolas de Instrucção Primária, do ano 1879, que possuo na minha biblioteca, nessa altura tinha 21 Distritos Administrativos, segundo o Diário do Governo de 16 de maio de 1877, contava apenas com 4.429.332 habitantes, e, dizia que, junta às Províncias Ultramarinas excedia os 6 milhões de almas. E, entre as principais povoações, desse tempo, já passados 144 anos nos dias de hoje, referiam-se “Outras povoações há no Algarve dignas de serem mencionadas, a saber: Albufeira, Aljezur, Castro Marim, Loulé, Monchique, Olhão, Vila Nova de Portimão, Vila Real de Santo António, etc.”.

Mas a Cidade de Olhão ficar-me-ia ainda carinhosamente na minha memória quando, naquele sábado de 25 de maio de 1968, me sentei num daqueles bancos junto ao correio, cuja foto incluo desse tempo, e escrevi num postal ilustrado adquirido naquela estação dos CTT (ainda se encontravam abertos aos sábados e também aos domingos da parte da manhã), à minha namorada com quem viria a casar, perdurando até aos dias de hoje. Encontrava-me então a prestar serviço militar no CISMI – Centro de Instrução de Sargentos Milicianos de Infantaria, em Tavira.

Clube de Olhão – o Sporting Olhanense – Como referi no número de 1 de novembro, uma nota importante fez vincar o meu afeto pelo clube algarvio, depois de acompanhar todos os clubes das I, II e III Divisões Nacionais, pelos jornais, na Biblioteca Municipal, mormente O Comércio do Porto. E foi o último encontro entre o Sporting da Covilhã e o Sporting Olhanense, encontrando-se ambos na então I Divisão, na época 1961/62, com o Olhanense regressado ao convívio dos grandes e os covilhanenses a descerem de divisão depois de muitas contrariedades havidas, nomeadamente com as arbitragens, que na simpatia dos homens de Olhão reforçou o meu apreço pelos algarvios.

Jornal O Olhanense – Jamais pensaria vir a colaborar há mais de um quarto de século com este periódico de grande prestígio. Não conhecia o quinzenário, tendo ele surgido fruto das minhas pesquisas para a publicação do então meu segundo livro (de quatro) sobre o Sporting da Covilhã. Foi um então amigo, já falecido, Augusto Ramos Teixeira, que me informou, depois de o ter questionado, numa altura em que ele me indicava alguns antigos atletas que passaram pelo Olhanense e se transferiram para o Sporting da Covilhã. Vim então a entrar em contatos frequentes com o diretor do jornal da altura, Herculano Valente, que nunca conheci pessoalmente, como acontece com o atual diretor, amigo Mário Proença. As únicas personalidades do Olhanense que conheci pessoalmente foram o anterior diretor, Isidoro Silva Sousa, então presidente da direção do Olhanense, assim como a esposa, num jantar convite das comemorações do clube serrano, e, de igual modo, Manuel Cajuda. Ainda vim a conhecer num encontro de futebol, na Covilhã, entre os dois Clubes, para o campeonato Nacional da II Divisão, o Sr. Júlio Favinha.

Quando pensava terminar a minha colaborar com este periódico, após o falecimento de Herculano Valente, mão amiga do atual diretor, incentivou-me a continuar e não é que, com ele, este periódico tornou-se um jornal de referência, desconhecendo a sua posição a nível nacional, mas, nos seus 60 anos de vida fica bem à frente de muitos outros, nomeadamente desta região beirã, certamente com mais apoios que o quinzenário O Olhanense, a viver horas difíceis.

Sobre o último número, quero informar que do suplemento “A Voz de Olhão”, o texto “O Mendigo”, de Mário Proença, serviu para uma reflexão numa reunião da Conferência de São Vicente de Paulo – Paróquia de Nossa Senhora da Conceição da Covilhã, com muito agrado.

Já a crónica de João Peres, “Assim vai este mundo doentio – Crónica ao sabor da caneta...” está espetacular. Parabéns a ambos.

Deixo, para vossa apreciação, os periódicos regionais da Beira Interior, numa comparação com o quinzenário O Olhanense, a saber:

- Correio de Unhais – Unhais da Serra

Periódico mensal. ANO XXXIV, Nº. 348 – Outubro 2023 - 16 páginas

Tem editorial e 8 crónicas, correspondente a 9 autores diferentes.

- Jornal Fórum Covilhã

Periódico semanal – ANO XI, Nº. 585 – 18-10-2023 – 24 páginas

Tem editorial e 5 crónicas, correspondente a 6 autores diferentes, para além de variadíssima informação e reportagens.

- notícias da Covilhã – gratuito

Periódico semanal, renascido do anterior e mais antigo semanário da Beira Interior, mas que nada tem a ver com o anterior, a não ser o aproveitamento da sua antiguidade. ANO 110 – Nº. 5294 – 19-10-2023 – 24 páginas

Tem editorial e 3 crónicas, de 4 autores.

- Jornal do Fundão

Periódico semanal – ANO 77 – Nº.  4027 – 19-10-2023 – 24 páginas

Tem editorial e 2 crónicas, de 2 autores

- A Guarda

Periódico semanal – ANO 119 – Nº.  5905 – 19-10-2023 – 20 páginas

Neste número não teve editorial mas sim 3 crónicas de três autores diferentes.

- Gazeta do Interior – Castelo Branco

Periódico semanal – ANO XXXIV – Nº 1814 – 18-10-2023 – 16 páginas

Tem editorial mais 3 crónicas de autores diferentes.

- Reconquista – Castelo Branco

Periódico semanal – Edição 4049 – ANO 77 – 19-10-2023 – 32 páginas

Tem editorial mais 4 crónicas, de 5 autores

- O Olhanense

Periódico quinzenal, fundado em 1963 (60 anos) – Nº 1307 – 15-10-2023 – 28 páginas

Tem editorial e 12 crónicas de 10 autores

João de Jesus Nunes

jjnunes6200@gmail.com

(In “O Olhanense”, de 01-12-2023)

COMO ERA A PALESTINA ANTES DO NASCIMENTO DE ISRAEL

 

De harmonia com um trabalho da jornalista Ana Marques Maia, inserido no Público (P3), de 17 de outubro, e depois do que já tanto se escreveu (eu também) sobre Israel, a Palestina, e o Hamas, as polémicas/mal entendidos entre personalidades que se assumiram com frontalidade e depois tiveram os seus dissabores (justificados para uns, injustos para outros), como António Guterres e Marcelo Rebelo de Sousa, e os defensores de um lado e outros do adverso, nos horrores desta guerra entre Israel e o Hamas, sem me querer envolver em partidarismos, trago, tão só, com base na história ora descrita por quem sabe, elementos para algumas elucidações.

O slogan “Uma terra sem povo para um povo sem uma terra” foi inúmeras vezes repetido ao longo do século XX. Consta que quem o fez foi o movimento sionista, e seus apoiantes, no sentido de mobilizar a imigração judaica para a Palestina, a eles se reportando o período entre os anos 1898 a 1946.

Entretanto, também é contada uma história diferente, já que a Palestina era, no século XIX e XX, antes do nascimento do Estado de Israel, em 1948, um território habitado por centenas de milhares de pessoas, vivendo um “renascimento árabe”, segundo a Enciclopédia Britannica.

A localização da Palestina tornava-se num local estratégico do ponto de vista comercial. Era a partir dos portos de Gaza e Jafa que as importações e exportações decorriam com países dos continentes africano, europeu e asiático. Havia também ligações ferroviárias com outras zonas do Império Otomano. Vários jornais locais podiam-se encontrar em circulação.

Entre 1516 e 1917, o território da Palestina integrou o Império Otomano. Durante a Primeira Guerra Mundial (1914-1918), alinhou com as Potências Centrais, o eixo que saiu derrotado do conflito. Na sequência da vitória, dois dos países Aliados, França e Reino Unido, com a concordância da Rússia, assinaram um acordo secreto, em 1916 que determinada que parte do território do Império Otomano, a ser desmembrado no pós-guerra, ficaria sob a administração francesa e britânica. Nesse acordo, foi determinado que a Palestina, devido à presença de locais sagrados para cristãos, muçulmanos e judeus, deveria ser governada por um regime internacional. As administrações dos territórios “conquistados” pelos Aliados souberam das resoluções do acordo aquando da sua publicação, sem que tivessem podido pronunciar-se favorável ou desfavoravelmente sobre elas.

Em 1917, o Reino Unido decidiu violar o acordo e, unilateralmente, determinar que o território da Palestina deveria ficar sob o seu comando e tornar-se “o Lar Nacional para o Povo Judeu”. A população autóctone não foi consultada ou chegou a qualquer acordo com o Reino Unido. Assim, este tomou as rédeas do poder na Palestina, no pós-guerra, assumindo o papel de facilitador da imigração da comunidade judaica para a região. Antes da chegada dos britânicos, a esmagadora maioria da população era árabe, mas já existia uma comunidade de judeus na Palestina, ainda que minoritária.

Se algumas estimativas apontam para cerca de 50 mil judeus a viver na Palestina, em 1918, contra 500 mil árabes, já a partir da vigência do controlo britânico, a imigração judaica intensificou-se. Em 1920, a Liga das Nações tornou oficial o governo britânico da Palestina. Na década de 1930, o número de judeus a chegar à Palestina aumentou significativamente devido à perseguição e extermínio sistemático dos judeus na Europa Central, principalmente com a chegada de Hitler ao poder da Alemanha, em 1933. Em 1935 chegaram à Palestina cerca de 62 mil judeus, menos 10 mil que nos dois anos anteriores.

Em 1937, de acordo com as Nações Unidas, a população judaica era de 400 mil e dez anos depois atingiu os 625 mil.  Segundo a Britannica havia em 1946, na Palestina, 1,2 milhões de árabes e 678 mil judeus, um crescimento de 1350% da população judaica durante 25 anos. A resistência à chegada de mais imigrantes judeus intensificou-se nesse período entre a população árabe da Palestina, e em 1933 tornaram-se frequentes manifestações em oposição à emigração e que pediam o fim do mandato britânico. Estas manifestações foram reprimidas pelos britânicos violentamente, com protesto em Jaffa, no ano de 1935. Entre 1936 e 1939, a Palestina esteve em guerra civil. Na sequência desta revolta, a Britannica  refere que “pela primeira vez, um órgão oficial britânico falou abertamente sobre a formação de um estado judaico”.

Em meados de 1940, tanto árabes como judeus opunham-se ao mandato britânico na Palestina.

A Segunda Guerra Mundial tinha tornado o Reino Unido vitorioso, mas exausto. A resolução britânica de permanecer no Médio Oriente entrava em colapso.

Em 1947, o presidente norte-americano Harry S. Truman declarou, contra o interesse britânico, o seu apoio à ideia da criação de Israel; no ano seguinte, a “solução de dois estados” seria levada a votação na recém-criada Organização das Nações Unidas (ONU). Em 1948, o Reino Unido abandonava a Palestina. No mesmo ano, as Nações Unidas partiram o território em dois e nascia Israel. Os palestinianos opuseram-se ao acordo unilateral.  A resistência árabe ao novo Estado israelita, em 1948, deu origem a um conflito armado e ao “deslocamento e expropriação em massa” dos palestinianos, com milhares deles sob ameaça de violência, obrigados a abandonar as suas aldeias e as suas casas e a encontrar refúgio na Cisjordânia, na Faixa de Gaza e em países vizinhos.

Segundo consta, em setembro de 2023, a população de Israel é de 9,8 milhões de pessoas, existindo no mundo 15,2 milhões de judeus.

Presentemente, Israel ocupa, à revelia da lei internacional que lhe destinou 55% do território em 1947, mais de 20 mil quilómetros quadrados de terra (76% do território). Aos palestinianos cabe residir numa área de 6 mil quilómetros quadrados (24%), em Gaza e na Cisjordânia.

Mais de cinco milhões de palestinianos vivem, atualmente, dispersos por vários países do Médio Oriente e do mundo.  Em Israel, dos dias de hoje, segundo a ONU, “os palestinianos continuam a ser expropriados e deslocados pelos colonatos israelitas, por despejos, confisco de terras e demolições. A Palestina é, hoje, um “estado observador” na ONU, não reconhecido pela maioria dos países do Ocidente.

Aproveito a oportunidade para desejar os maiores êxitos jornalísticos ao Jornal Fórum Covilhã, reforçado pela Rádio Fórum, na pessoa do seu Diretor, Vitor Aleixo, e demais Obreiros, pela passagem do 12º  Aniversário no passado dia 29 de novembro de 2023. Parabéns!

 

 

João de Jesus Nunes

jjnunes6200@gmail.com

(In “Jornal Fórum Covilhã”, de 06-12-2023)