CINQUENTA ANOS DE DEMOCRACIA

 

Depois da ditadura mais longa na Europa, os portugueses irão comemorar no dia 25 de abril meio século de democracia.

Após a implantação da República em 5 de outubro de 1910, o povo português passou por três Repúblicas.

A primeira, de 1910 até 1926, que derrubou a monarquia constitucional, foi um período de grande instabilidade política, com vários governos e presidentes da República.

A segunda, que se designou de Estado Novo, de 1926 a 1974, foi o regime autoritário que se instalou após o golpe militar de 28 de maio de 1926, liderado por António de Oliveira Salazar, que governou o país durante 41 anos.

A terceira, implantada após a Revolução do 25 de Abril de 1974, que pôs fim ao Estado Novo. É o regime democrático atual com um sistema de governo semipresidencialista.

A Ditadura Nacional (1926-1933) e o Estado Novo de Salazar e Marcelo Caetano (1933-1974) foram, conjuntamente, o mais longo regime autoritário da Europa Ocidental durante o século XX, estendendo-se por um período de 48 anos.

Se excluirmos a República de San Marino, um microestado europeu, fundado em 3 de setembro de 301, de apenas 61 Km2 e com uma população estimada em 30 000 habitantes, Portugal foi o terceiro país europeu a ter um governo republicano, depois da Suíça que se tornou uma república independente a 24 de outubro de 1648 e da França que implementou a sua III República no dia 4 de setembro de 1870.

É já neste regime republicano, logo na I República, que irá surgir um dos grandes flagelos mundiais – a I Grande Guerra (1914 – 1918), onde sucumbiram milhares de portugueses que foram integrados nas fileiras do Exército, combatendo nas trincheiras. Entre eles, muitos covilhanenses.

Na segunda república assistimos ao dramático envolvimento nas guerras com os movimentos de libertação das nossas Colónias, então designadas Províncias Ultramarinas e, daí, a chamada Guerra do Ultramar.

O início da guerra em Angola em 15 de março de 1961, pela União dos Povos de Angola (UPA) deixou profundas marcas nos envolvidos nestes bárbaros acontecimentos, onde jorrou muito sangue e lágrimas. Calcula-se que foram barbaramente assassinados 1 200 brancos e 6 000 negros que trabalhavam nas fazendas de algodão. Ainda hoje, esses tempos tumultuosos e algo inesperados são objeto de estudo e controvérsia, tal a sua complexidade. Mas já antes, havia sido a primeira revolta sangrenta nas fazendas no norte de Angola, em 04-01-1961; e em fevereiro, o ataque à prisão em Luanda e a uma esquadra da polícia, pelo Movimento de Libertação de Angola (MPLA). Tenha-se em conta que o Congo ex-Belga que faz fronteira com Angola tinha obtido recentemente a sua independência em junho de 1960. Partilhando dos mesmos ideais, abriu as suas portas aos guerrilheiros angolanos. Durante os oito meses seguintes, os militares portugueses enviados da metrópole (só havia 1.500 soldados, antes da guerra em Angola), combateram a UPA que se destinava sobretudo a fazer guerrilha rural.

Entretanto, entre 18 e 20 de abril de 1961, realizou-se em Marrocos, a Conferência das Organizações Nacionalistas, onde participaram os movimentos de libertação das colónias de Angola (MPLA), da Guiné e Cabo Verde (PAIGC) e a Liga de Goa, Damão e Diu da Índia. O objetivo desta iniciativa era coordenar os esforços da luta contra o colonialismo português, fechado ao diálogo com os Movimentos de Libertação.

Mas na Metrópole dava-se também um golpe militar – “Abrilada” – em abril de 1961, liderado pelo ministro da Defesa Botelho Moniz, contra Salazar e a sua política colonial, que não teve êxito e enervou Salazar que se nomeou a si próprio ministro da Defesa em 13 de abril de 1961 e chamou a si a liderança da guerra do Ultramar.

Em junho do mesmo ano deu-se a fuga de estudantes das colónias que viviam em Lisboa, na “Casa dos Estudantes do Império”, dispersando-se por Espanha, França e Alemanha, a fim de militarem nas fileiras dos movimentos de libertação dos seus territórios. Muitos deles acabaram, mais tarde, por ser líderes e governantes dos seus países após a independência, a partir de 1975. Entre estes estudantes encontrava-se Agostinho Neto que estudava medicina em Coimbra, e também Amílcar Cabral, Mário Pinto de Andrade e Marcelino dos Santos, fundadores de movimentos anticoloniais da Guiné e Cabo Verde, Angola e Moçambique, respetivamente.

Os 13 anos que durou esta guerra levou ao sofrimento, na generalidade, não só dos milhares de militares que participaram nesta guerra subversiva, com consequências trágicas para muitos que não conseguiram voltar, e muitos mais que ainda hoje sofrem de stresse pós-traumático, também as suas famílias, e ao descontentamento dos oficiais do quadro permanente, uma das razões que despoletou o Movimento dos Capitães que deu lugar ao raiar da luz para o 25 de Abril, derrubando a ditadura.

Quem, como nós, passou pelos longos tempos da ditadura de Salazar e Marcelo Caetano, na inexistência de liberdade incluindo a de expressão, e depois sentiu o grande alívio da libertação, não pode deixar de comemorar este meio século de democracia, independentemente dos defeitos que a envolvem proveniente de muitos corruptos, em todos os quadrantes políticos.

Muito haveria para contar mas o espaço e a paciência dos prezados Leitores não o permitem.

Para terminar, deixo aqui tão só a memória do porta-guião do nosso Núcleo da Covilhã da Liga dos Combatentes, Carlos Alberto da Silva Ramos, que nos deixou para o destino eterno, em 19 de dezembro de 2023, e cuja foto inseria em pleno a capa da revista “O Combatente”, edição 406, de dezembro de 2023. Este Homem bom, humilde e com colaboração em serviços deste Núcleo, nomeadamente na ajuda dos trabalhos da preparação do envio aos sócios da nosso “O Combatente da Estrela” ainda teve o privilégio de ver a capa, obtida via Internet por um dos seus amigos, no dia 7 de dezembro, já que a revista em papel chegou pelo correio já depois do seu falecimento. Que descanse em paz.

 

João de Jesus Nunes

jjnunes6200@gmail.com

(In “O Combatente da Estrela”, nº. 134, ABR.2024)

CONTE-NOS A SUA HISTÓRIA JOSÉ LUÍS FERRÃO DO NASCIMENTO

 

Neste primeiro trimestre do ano 2024 vamos falar duma figura conhecida no ramo da indústria têxtil e confeção. Tem 73 anos, casado, e dois filhos.

Em 1966 concluiu na Escola Industrial e Comercial Campos Melo da Covilhã o Curso de Formação Geral do Comércio, tendo recebido o diploma de prémio do melhor aluno. Logo começou a sua atividade profissional como escriturário na empresa Ernesto Cruz, na secção de importação-exportação. Necessitando de ter mais conhecimento de inglês, concluiu em 1967 o curso de inglês do Instituto de Linguaphone de Lisboa. Em 1969 foi admitido na Lanofabril como correspondente-tradutor para o departamento de exportação.

Chegada a altura de cumprir o serviço militar obrigatório, em 11 de janeiro de 1971 apresentou-se no RI 5, em Caldas da Rainha, para a frequência do 1º. Ciclo do Curso de Sargentos Milicianos, e, em 4 de abril do mesmo ano, no CISMI, em Tavira, para o 2º. Ciclo (Transmissões de infantaria). Foi promovido a 1º. Cabo Miliciano em 19 de julho. Mas já antes, em 3 de julho iniciou no BRT Trafaria a especialidade de Analista de Informação de Transmissões. Foi entretanto promovido a Furriel Miliciano graduado em 17 de novembro, data em que embarcou para Angola no navio Vera Cruz onde chegou a 29 de novembro. Antes de partir para Angola ainda fez um estágio no CEM. Iniciou a sua função na SECOP – equipa de escuta nos arredores de Luanda e, passados seis meses, integrou a equipa de análise e informação no QG Cheret Angola. Era um trabalho de extrema responsabilidade que consistia em traduzir as mensagens captadas pelas várias equipes de escuta espalhadas por Angola que chegavam diariamente a Luanda via aérea. Mensagens essas vindas do MPLA, FNLA, UNITA, FLEC e forças armadas do Congo Brazaville-RPC e Congo Kinshaza-RDC. Essas mensagens vinham muitas vezes em Francês e Inglês, outras criptadas. Executavam toda a documentação confidencial e difusão. A meio da comissão teve a infelicidade da morte da sua mãe e não conseguiu arranjar transporte para vir à metrópole ao seu funeral, mas foi apoiado pelo grande amigo Álvaro, covilhanense, residente em Luanda, que todos os dias, naquela semana, se encontrava com ele; e também colegas. Em dezembro de 1973 terminou a sua missão e chegou a Lisboa via aérea a 23 do mesmo mês. Recebeu a Medalha Comemorativa das Campanhas de Angola 1971/2/3 e foi louvado pelo Chefe do Estado Maior/QG/RMA.

Em 1974 regressou à Lanofabril como ajudante de técnico de contas, e em 1976, na firma Paulo de Oliveira, para o Departamento de Exportação-Vendas. Ingressou depois na Carveste, no ano 1983, para o Departamento Comercial/Exportação. No ano seguinte, a convite de Rudolf Schweizer, entrou para a ERES-Fundão, pertencente à R. Schweizer Menswear AG em Wange/AAre Suiça, uma das maiores empresas de confeção europeias. Foi responsável pela importação-exportação e assistência na compra de tecido e acessórios nacionais. Paralelamente, de 1986 a 1989 fez parte da firma Vestebem. Após falência da Eres integrou em 2002 o departamento comercial da firma DressUomo, sendo que em fevereiro de 2004 passou a ser diretor comercial para a firma Tessimax, do grupo Paulo de Oliveira. Aposentou-se em 2011 quase a caminho de meio século de trabalho. Gosta de caminhar, fazer natação, jardinagem, bricolagem, música, cinema, teatro e futebol.

E para terminar a sua vasta carreira do que se pode chamar um Homem às direitas, atualmente é voluntário na Conferência de São Vicente de Paulo de S. Martinho, católico, tendo, em jovem, pertencido à JOC, e é também secretário na Assembleia do Grupo Recreativo Refugiense.

Muito mais haveria a dizer deste amigo e camarada, mas o espaço deste periódico não o permite.

 

 

(In “O Combatente da Estrela”, n.º 134, ABR/2024)

O jornalismo em Portugal até ao 25 de Abril de 1974

 

Desde a fundação da nacionalidade que houve dispositivos pré-jornalísticos em Portugal, como as crónicas e as cartas. Na segunda metade do século XVI começaram a ser editadas folhas noticiosas ocasionais de temas variados. O século XVII trouxe a Portugal a novidade do jornalismo periódico. Em 1641, graças à necessidade de propagandear a Restauração da Independência, começou a circular no país o primeiro jornal periódico português: a Gazeta.

Entre 1760 e 1762, a Gazeta de Lisboa passou a seguir uma orientação ainda mais administrativa, fornecendo a primeira matriz em que se viria a fundar, futuramente, o diário oficial português, atualmente designado Diário da República.

O início do século XIX foi também o período em que a Europa mergulhou na aventura napoleónica. O Rio de Janeiro tornou-se a capital do Reino de Portugal, do Brasil e dos Algarves.  

A maioria dos periódicos que apareceu em Portugal durante as invasões francesas era de natureza estritamente noticiosa, publicando notícias sobre a guerra peninsular traduzidas de periódicos espanhóis e ingleses.

Durante o período de instabilidade política e de rebeliões que agitou Portugal após 1822, tornou-se inconstante a velocidade a que apareciam, anualmente, novos periódicos.

As eleições de 1848 reconduziram Costa Cabral ao poder. O governo cabralista apresentou, logo nesse ano, um projeto de lei que restringiu a liberdade de imprensa. Embora duramente criticada por cidadãos-jornalistas como Alexandre Herculano e Almeida Garrett, a nova legislação foi promulgada a 3 de agosto de 1850, tendo ficado popular e simbolicamente reconhecida por Lei das Rolha.

Começaram, então, a reaparecer em Portugal jornais populares noticiosos, direcionados para toda a sociedade, com meios técnicos e financeiros que propiciavam grandes tiragens. Inaugura-se, em Portugal, a fase de jornalismo industrial que dará a matriz para os tempos vindouros.

O primeiro número do Diário de Notícias surgiu a 29 de dezembro de 1864.

O sucesso dos jornais noticiosos generalistas “industriais” obrigou alguma imprensa a adaptar-se à nova situação reorientando a sua linha editorial.

No final do século XIX (e até final da Monarquia), a liberdade de imprensa foi, novamente, cerceada em Portugal, passo a passo, pelos últimos governos monárquicos. O humilhante Ultimato inglês de 1890 contra as pretensões portuguesas de unir os territórios coloniais de Angola e Moçambique contribuiu para acirrar os ânimos contra a Monarquia.

A legislação da imprensa aprovada na fase final do período monárquico instituiu, de facto, um regime severamente repressivo da liberdade de imprensa.

Em junho de 1926 a Ditadura Militar entregou a pasta das Finanças a um jovem professor de economia política na Universidade de Coimbra, António de Oliveira Salazar. Este conseguiu equilibrar as contas públicas, em 1929, e acabou por tomar totalmente as rédeas do poder. Para assegurar definitivamente o novo regime, Salazar procurou dar-lhe uma base constitucional. Assim, em 1933, fez plesbicitar uma nova Constituição que pôs fim à Ditadura Militar e deu início ao Estado Novo.

A Constituição de 1933 dotou, assim, o Estado Novo de um instrumento jurídico que lhe permitiu a institucionalização da censura prévia.

 A censura à imprensa (que nunca tinha deixado de existir) continuou desta vez alicerçada na Lei Fundamental.

Os jornais enviavam três provas à Comissão de Censura da sua área, que devolvia uma delas com os carimbos “visado”, “autorizado”, “autorizado com cortes” (assinalados a lápis azul, competindo ao jornal decidir sobre a publicação das notícias parcialmente cortadas), “suspenso” (conteúdos a aguardar decisão superior), “retirado” ou “cortado” (proibição absoluta de referência ao assunto em causa). Os jornais, porém, não podiam deixar espaços em branco ou outros indícios de censura, embora pudessem colocar o aviso “visado pela Comissão de Censura”, na primeira página. Em algumas ocasiões, os Serviços de Censura davam instruções informais aos jornais. Na Guerra Colonial, as vítimas dos combates eram frequentemente referidas como tendo sido vítimas de acidentes de viação. As tentativas de insurreição também eram ou silenciadas ou enquadradas noticiosamente de maneira a favorecer o regime.

Com a morte de Salazar e a sua substituição por Marcelo Caetano, a censura amenizou-se. Porém, a intensificação da Guerra Colonial e dos protestos estudantis levaram o regime a suspender a política de abertura, o que conduziu ao endurecimento da censura.

As dificuldades para o jornalismo durante o Estado Novo não se limitavam à censura e a medidas repressivas como a suspensão da publicação por um determinado período, apreensão de exemplares, multas e mesmo a prisão para jornalistas, editores e vendedores.

Nos anos Sessenta alguma coisa mudou no panorama jornalístico português. Num mundo em mudança, O Primeiro de Janeiro, jornal de referência do Porto, bem como o Diário de Lisboa, o República e o Diário Popular, jornais da capital, conseguiram ser, de algum modo, vozes da oposição democrática ao regime, apesar de serem ultrapassados, em tiragens e circulação, pelo Século e pelo Diário de Notícias, formalmente independentes mas situacionistas,

O lançamento do semanário Expresso, em 1973, por setores da Ala Liberal (que mais tarde, após a Revolução de 1974, se aglutinaram no Partido Social Democrata), encabeçados por Francisco Pinto Balsemão, deu mais uma machadada no autoritarismo do regime sobre a imprensa, já minado por várias publicações clandestinas, como o jornal Avante, do Partido Comunista Português. O jornal oficioso do regime, subvencionado pelo Ministério do Interior, o Diário da Manhã, não tinha circulação significativa.

O triunfo da Revolução desencadeada pelo Movimento das Forças Armadas, no dia 25 de Abril de 1974, permitiu o restabelecimento da liberdade de imprensa em Portugal. Nesse mesmo dia, vários jornais já não foram à censura. Porém, a instabilidade política e o anarquismo social que se viveram no período pós-revolucionário não só colocaram o país perante o cenário catastrófico de uma guerra civil como também contribuíram para o desaparecimento de jornais históricos como o República e para a quase falência de outros, como O Primeiro de Janeiro.

A reconquista da liberdade, em abril de 1974, permitiu também que o telejornalismo se libertasse da censura institucionalizada e se aproximasse da realidade quotidiana das populações.

Até quase aos finais do século XIX, os jornalistas em Portugal, eram, essencialmente, cidadãos que escreviam para os jornais.

 Porém, no século XIX, em especial a partir de 1834, a situação modifica-se, passando os jornais a integrar mais colaboradores, surgindo as funções de editor e de chefe de redação. Para além disso, a qualidade do jornalismo nacional elevou-se devido à colaboração com a imprensa de intelectuais e escritores como Alexandre Herculano, Almeida Garrett, Eça de Queirós, Ramalho Ortigão, Aquilino Ribeiro e Ferreira de Castro. No entanto, foi lenta e gradual a transformação profissionalizante dos “cidadãos jornalistas” e “escritores de jornal” em jornalistas profissionais.

Em 1974, a Revolução de Abril trouxe com ela a liberdade de expressão e de imprensa e colocou Portugal na lista dos Estados de Direito que têm uma conceção liberal do jornalismo.

Fonte: “Uma história do jornalismo em Portugal até ao 25 de Abril de 1974”, Jorge Pedro Sousa (Universidade Fernando Pessoa e Centro de Investigação Media & Jornalismo).

João de Jesus Nunes

jjnunes6200@gmail.com

(In “O Olhanense”, de 15-04-2024)

 

SEM O 25 DE ABRIL MUITOS NÃO SALTAVAM PARA A RIBALTA POLÍTICA

Muito já escrevi sobre esta memorável data para várias publicações. Por vezes torna-se difícil encontrar tema com desenvolvimento daquilo que vai no meu âmago, evitando repetições. Vou procurando no baú das memórias. Há dez anos, mais precisamente em 8 de abril de 2014, para este mesmo Semanário, lá ia mais um artigo alusivo sob o título “Do 25 de Abril desfigurado à prescrição”.

Vivi um ciclo de vida de 28 anos em ditadura. Como muitos. Outros ainda em períodos mais dilatados. Fazia pela vida. Tempo de penúria para alguns. E até de dificuldades de ter de comer o pão que o diabo amassou para outros, que não eram poucos.  Optei por continuar os estudos em conjunto com uma profissão. Aos 17 anos iniciava funções ao serviço da edilidade covilhanense. Progredi na carreira possível da altura até que me chamaram para o serviço militar obrigatório. 42 meses. Terminado este, dou o fora para o privado. Neste período ditatorial, os funcionários municipais não tinham direito a assistência médica. Nem a minha Família que, entretanto, constituíra. O sistema de saúde designado ADSE, criado em 1963, não funcionava. Só no papel. Hoje é uma benesse para muitos em desfavor de outros, considerados portugueses de segunda. Muito haveria que falar sobre os sistemas de saúde na portugalidade.

A trabalhar no privado, casado e com dois filhos, e necessitando dos normais cuidados de saúde, toca de desembolsar das algibeiras, sem retorno. Era necessário agora a inscrição no regime geral da Segurança Social. Mas havia um mas…  Tal como na edilidade covilhanense não tinha direito a assistência médica, também agora, no início do trabalho no privado, em terras do Côa, para lá do Sabugal, só funcionavam os direitos após um ano de contribuições para o Estado Novo.  Continuava a ser um português de segunda, embora já anteriormente tivesse sido um português de terceira.

Eram então os meus 26 anos, com um vencimento que dobrava o que usufruía na Câmara Municipal. Mas não estava habituava a viver numa aldeia, fora da família. Começam então os efeitos psicológicos.  Depois de provas escritas anteriormente efetuadas no BNU, em Lisboa, chamam-me para me apresentar em Setúbal. Desisti. Valeu a pena porquanto em 01 de junho de 1973 assumia as funções de gestor comercial com escritórios na Covilhã, duma seguradora multinacional, passando posteriormente a exercê-la duma forma empresarial. Foi o volte-face da minha vida, até aos dias de hoje.

Nos meus 28 anos, apanha-me o 25 de Abril a trabalhar com grande fulgor. Surgem períodos conturbados, outros de oportunistas, outros de não olharem a meios para atingir os seus fins. Mantive a minha linha de conduta, que me deu prestígio. A vida profissional, em duas multinacionais, fez-me ganhar resmas de amigos, de tal forma que saí sempre pela porta maior.

A minha falta de recursos enquanto criança e adolescente, sem jamais passar férias fora da Terra onde nasci, nesta altura, levou-me ao gosto pela cultura, com a maior parte do tempo na passagem pela antiga Biblioteca Municipal, ao Jardim. Vim a escrever livros e centenas de notícias e crónicas, das quais mereci referência nalguns periódicos. Algumas, em tempo de ditadura, remetiam-me para um certo receio da censura quando via alguns conhecidos a serem alvo da perseguição pidesca a caminho da cadeia. Retirei-me da Oposição Democrática (CDE) quando vim a saber que o indivíduo que secretariava era informador da PIDE/DGS. Numa passagem de há sete anos pela Torre do Tombo, consultada a minha documentação, apenas constavam carimbos da PIDE, com a informação: “Nada consta”.

Com o 25 de Abril de 1974 vem surgir uma geração que não soube o que era passar pelos sacrifícios emanados dos períodos salazarista e marcelista, no atraso onde quase tudo faltava.

Só muito lentamente se consegue ir fazendo abortar oportunistas e desorganizações do PREC, o dissipar do medo dos fugidos para o Brasil e outras paragens, a habituação a uma outra forma de viver chamada DEMOCRACIA. Mesmo assim jamais deixou de haver ventos e marés.

E enquanto muitos que enfileiraram na década de 60 a caminho da emigração, famintos, mas que depois vieram tentando a garbosidade falante dum francês que jamais seria vernáculo, contruíram cá as suas casas, trouxeram dinheiro para o empobrecido País à beira-mar plantado.

Mas!... Cá estou eu com a mania das conjunções. Repito o que escrevi há 10 anos neste Semanário: “E, neste período, alguns petizes que mal palmilhavam os caminhos desta Terra de Santa Maria, iam crescendo, crescendo, e viriam a saltar para a ribalta da política, entre jotas, boys e girls para hoje nos (des)governarem, com beijos e abraços na ‘catedral’ de S. Bento e suas traseiras”.

Pois é, quando há 50 anos vivi a Revolução dos Cravos, como tantos Covilhanenses e Portugueses, acordados por um sonho lindo, nem sequer passava pela minha cabeça que a nova vida nos haveria de mostrar uma face de grandes dificuldades, que, no entanto, também foi contrastando com outras de grande júbilo e esperança dum Portugal melhor. É nesta última vertente paradoxal, para qual todos devemos estar virados.

 

João de Jesus Nunes

jjnunes6200@gmail.com

(In “Jornal Fórum Covilhã”, de 10-04-2024)

 

VAMOS COMEMORAR O INEQUIVOCÁVEL DIA DA LIBERDADE

 

Esta é uma efeméride memorável para os portugueses, causa que corresponde a meio século de democracia.

Só quem passou pelos negros tempos da ditadura, sabe avaliar o quão importante é esta data.

Foram longos períodos de sofrimento, anos, que muitos dos que hoje se aproveitam dos momentos que correm de liberdade, esta que eles jamais souberam apreciar, comparativamente com guerras fratricidas entre portugueses, sem distinguir cores, não sabem, ou não querem saber do que falam da intimidade daqueles tempos vividos na miséria em vários quadrantes.

Há dois anos, mais precisamente no dia 23 de março de 2022, foi o dia em que o tempo vivido em democracia se equiparou ao tempo em que os portugueses viveram em ditadura, ou seja: 17.499 dias. Penso já ter falado deste assunto.

Naquela data, a jornalista do Público, Leonete Botelho, titulava o seu artigo: “50 anos do 25 de Abril: uma cápsula do tempo que se fecha e outra que se abre”. “Hoje é o dia em que vivemos tanto tempo de democracia como Portugal viveu em ditadura durante o Estado Novo. E o dia em que começam as comemorações oficiais dos 50 anos da Revolução do Cravos, com um programa em construção e os olhos postos no futuro”.

Os 60 anos da crise académica de 1962, quando o Estado Novo proibiu as Comemorações do Dia do Estudante, comemoraram-se também há dois anos, no dia 24 de março. Aquele que chegara a ser um dos Presidentes da República em Portugal, em democracia, Jorge Sampaio, que já não se encontra entre nós, e fora então líder estudantil à data, afirmara: “o 25 de abril começou a 24 de março”. Foi por isso que nesta data (24 de março de 2022) arrancaram as comemorações oficiais dos 50 anos do 25 de Abril e “será fechada uma cápsula do tempo com memórias de hoje, que só deverá ser aberta a 25 de abril de 2074, no centenário da Revolução dos Cravos. Mas se uma cápsula se fecha, outra se abre, a das memórias”.

Foi em 2022 que houve a oportunidade de se comemorar uma caterva  de eventos gerados em tempos da ditadura: os 50 anos da publicação de Novas Cartas Portuguesas, das “três Marias”, assim como do Portugal Amordaçado, de Mário Soares, e ainda Dinossauro Excelentíssimo, de José Cardoso Pires. Mas foi também o cinquentenário da Vigília da Capela do Rato e do massacre de Wiriamo, no qual tropas portuguesas, a mando do Estado português, mataram pelo menos 385 pessoas daquela aldeia moçambicana.

No dia 3 de abril de 2024, uns dias antes do grande acontecimento em que Salgueiro Maia – o capitão que comandou a coluna de blindados que desceu de Santarém para vir cercar os ministérios no Terreiro do Paço, que fez o ultimato a Marcelo Caetano e o levou à rendição perante o general Spínola, e depois escoltou o então presidente do Conselho até ao aeroporto de onde partiu para o exílio, tudo sem disparar um tiro, tendo assim  o seu forte contributo para acabar com a ditadura em Portugal, passarão 32 anos da sua morte.

Esperemos que estas Comemorações, com os programas há muito delineados, sejam revestidas não só do brilhantismo que merecem mas principalmente de verdadeiros momentos de patriotismo, agora que já se realizaram as novas eleições antecipadas para a Assembleia da República, em que vai haver momentos nada fáceis para levar o navio a navegar por águas tranquilas. Mas, entre ventos e marés, tenhamos fé.

 

João de Jesus Nunes

jjnunes6200@gmail.com

• (In “O Olhanense”, de 01-04-2024)

JOÃO DE DEUS (1830-1896)

 

Dou hoje por findos alguns textos sobre a vida de vários dos nossos principais escritores, baseando-me na História da Literatura Portuguesa – Século XIX – XX.

Escrevo esta crónica no dia seguinte à realização das eleições legislativas para a composição da Assembleia da República. Chegará a altura em que o novo governo saído destes eleições fará o seu juramento da praxe, na sua tomada de posse: “juro, por minha honra, que cumprirei com lealdade as funções que me são confiadas”. Também eu o fiz, noutras ocasiões, mas por escrito, que era mais uma declaração que um juramento, na qualidade de funcionário duma Câmara Municipal, mas em tempos de ditadura (anos 60 do século XX), se é que queria emprego ou então levava um pontapé no rabo. Deduz-se que os investidos, sejam eles o cantoneiro, o diretor-geral ou o ministro são pessoas de bem. Todos optam por servir-se do Estado.  Ao longo da estrada, quando o pó começa a tirar a graxa aos sapatos, por vezes surgem os imponderáveis. Esperemos que os exemplos que pesaram agora nas decisões desta votação, contrariamente ao esperado, possam avivar a memória do que é honrar a Pátria e ser um exemplo clarificador da inexistência de contradições, oportunismos e mal-entendidos.  

Mas vamos então falar de João de Deus. Nasceu em S. Bartolomeu de Messines, no Algarve. Primeiros estudos na sua terra natal, em 1849, para depois se matricular na Faculdade de Direito da Universidade de Coimbra. Por ali andou dez anos a tirar um curso que normalmente se tira em cinco. Formou-se em 1849, ficando em Coimbra mais três anos. Foi nessa altura que se relacionou com moços que depressa viriam a ser glórias das letras nacionais: Antero, Eça de Queirós, Teófilo Braga, Alberto Sampaio. De 1862 a 1864 entregou-se ao jornalismo em Beja. Passados quatro anos, foi eleito deputado pelo círculo de Silves. Entretanto, foi-se tornando popularíssimo e a sua poesia era considerada como um soluçar de alma da Nação. Em 8 de março de 1895, a mocidade académica de Lisboa envolveu-o numa carinhosa e significativa homenagem, que teve foros de consagração nacional. Morreu em 11 de janeiro de 1896.

João de Deus deixou-nos estas duas obras: Cartilha Maternal (1876), e Campo de Flores (1893).

João de Deus escreveu esta obrazinha – “Cartilha Maternal” – para as crianças aprenderam a ler. As Cortes declararam-na método nacional em 1888. Foi o livrinho acarinhado por muitas pessoas, entre as quais D. Carolina Micaelis; mas também alvo de ataques verrinosos, que, em prosa e verso, o autor pretendeu neutralizar.

Com a ajuda de Teófilo Braga, compilou João de Deus todas as suas poesias, em parte já publicadas, e reuniu-as juntamente com uma peçazinha de teatro numa obra a que deu o romântico título de Campo de Flores.

João de Deus só cantou o que sentia na alma como autenticamente seu. É natural que ficasse impressionado com leituras da Bíblia, de Dante e de Petrarca, de Camões e de Tomás António Gonzaga, até mesmo de Vítor Hugo. Mas estes poetas não exerceram no seu estro outro influxo que não fosse o tornar conscientes as preocupações do seu mundo íntimo, talvez pouco variado e pouco complicado, mas precioso e delicadíssimo: o amor, a religião, a afetividade e a concórdia.

Confessa o poeta que tinha pelo tema do amor uma inclinação quase doentia, que o amor era para ele uma espécie de ideia fixa. E ninguém como ele, depois de Camões, fez vibrar o encantamento do amor em melodias tão suaves e tão espirituais.

Todavia, o amor em João de Deus não é uma pura abstração. Quase todos os seus poemas eróticos se exprimem na segunda pessoa. Quer dizer que são diálogos com supostas amadas. Mas o poeta ignora o amor sensual; não desfere tons de carnalidade como José Anastácio da Cunha e Garrett. A mulher que canta é a mulher-anjo; e o amor de que ela é objeto é o amor-adoração.

A mulher surge na poesia de João de Deus retratada sobretudo através das qualidades morais: “graça aérea, pureza, ingenuidade, timidez, candura, quanto há de frágil e delicado”

João de Deus não se notabilizou pelo arrojo das imagens, como Herculano e Soares de Passos, por exemplo. A sua natural simplicidade satisfez-se com figuras vulgarmente poéticas. As metáforas que usa, se bem que delicadas, são muito repetidas. Carrega-as, porém, de expressividade, uma vez enfiando-as em ladainha, outras vezes colocando-lhes ainda por cima atributos.

Repare-se na enumeração anafórica das metáforas com que nos dá a ideia da fugacidade da vida – dia, ai, sombra, nuvem, sonho, fumo, flor, sopro, estrela cadente, pena caída:

A vida é o dia de hoje, /a vida é ai que mal soa, /a vida é sombra que foge, /

a vida é nuvem que voa;/a vida é sonho tão leve/que se desfaz como a neve/

e como o fumo se esvai:/a vida dura um momento, /mais leve que o pensamento, /

a vida leva-o o vento, /a vida é folha que cai! / A vida é flor na corrente, /

a vida é sopro suave, /a vida é estrela cadente, /voa mais leve que a ave. /

Nuvem que o vento nos ares, / onda que o vento nos mares/uma após outra lançou:

a vida, pena caída/ da asa de ave ferida, / de vale em vale impelida,

        a vida o vento a levou!  (A Vida)   

Se bem notámos, o dia é de hoje, o ai mal soa, a sombra foge, a nuvem voa, etc., o que torna a ideia de brevidade, inerente às imagens, de uma expressividade ímpar.

 

João de Jesus Nunes

jjnunes6200@gmail.com

(In “O Olhanense”, de 15-03-2024)

 

 

 

A EXCELÊNCIA DA AMIZADE NA MARCA DA PERENIDADE

 

Muitos dos meus sonhos se realizaram, no caminhar dos anos que vão remanescendo da minha vida. Alguns pularam e avançaram no tempo. Dou graças a Deus por isso. Com assustadora frequência, vou tendo notícias de antigos colegas e amigos, com quem partilhámos convívios, estudos, trabalhos e amizades, que vão partindo. Por isso, dos ventos e marés que também aconteceram nos nossos caminhos, não me interessa recordar as partes intempestivas, que pretendo sejam esgotadas no véu do esquecimento.

Foi no êxtase da minha vida profissional, em Lisboa, ano da graça de 2003, já com três décadas de profissão do mesmo âmbito, num tempo em que estávamos a passar com os meus companheiros de jornada as “passas do Algarve”, numa multinacional dum grupo suíço que já foi à vida, hiperbolicamente falando, e uns quantos oportunistas de má memória, que encontrámos uma Figura portuguesa desconhecida, mas, paradoxalmente, de relevo mundial, simpática, que nos vinha liderar sob a batuta duma multinacional americana.

Como os meus Colegas não avançavam expondo as preocupações do momento, sou eu próprio que assumo a responsabilidade de me dirigir a essa Figura incontornável, e de a ter interpelado sobre “as novas” para a novel empresa que se apresentava revestida de enorme fulgor. Encontrávamo-nos no salão nobre do hotel em Lisboa, de pé, apinhado de gentes da nossa gente – centenas de antigos Colegas do País, ávidos de saber algo do destino que nos cabia duma atividade dinâmica e altamente concorrencial. Daí que, o grande líder da multinacional que passaria a ser o CEO e Presidente da Liberty Seguros em Portugal – Dr. José António de Sousa, sentiu, na atitude por mim tomada, que vínhamos dum ceticismo latente da empresa anterior, e que, por isso, as promessas que faria naquele momento seriam de enorme responsabilidade. Passada a ocasião e formulada a promessa para a data anunciada, logo de vários pontos do País, nessa mesmíssima data, alguns Colegas me telefonaram para saberem se o cumprimento da palavra da dita pessoa, ainda   quase um desconhecido, se confirmara, visitando-me na Covilhã, e, desta forma, poderem ainda “tirar nabos da púcara”. Na confirmação daquele escrupuloso cumprimento, foi um volte-face nos descontentes. Considerou o Dr. José António de Sousa que aquele 13 de junho de 2003, na sua visita às instalações da Covilhã, então sob a minha responsabilidade, seria traduzido num ato histórico para a Seguradora em Portugal.

Ficou o compromisso verbal de todos os anos ser celebrado entre nós, e o grupo de trabalho direto, um almoço comemorativo neste dia e mês.

Então várias ações se desenvolveram em prol da Covilhã e da Região, sem esquecer o patrocínio das três empresas tecnológicas em 2008, na criação do programa CRIAR 08.

Conhecedor da minha veia na escrita, não deixou de colaborar no patrocínio de todas as minhas obras, com saliência para a História dos Bombeiros da Covilhã e História do Sporting da Covilhã, entre outras. Mas o seu desafio neste domínio foi solicitar-me para escrever a História dos Seguros em Portugal, a qual já consta de muitos autores consagrados. Foi um aturado trabalho, incutindo-lhe um cunho inédito, para além de lhe inserir a história desde a sua génese no mundo a.C e d.C., saindo um ensaio sob o título “O Documento Antigo – Uma outra forma de ver os Seguros”. Pouco depois, ainda viria a lume “Da Montanha ao Vale”.

Mas, afinal, quem é José António de Sousa, com quem convivo mais um grupo de entusiastas da profissão, geralmente ainda no ativo, no periódico “Almoço dos Amigos”?

Da Revista Executiva, de 3 de janeiro de 2023, onde colabora, extraio alguns dados onde se vê a parte humana e íntegra deste Homem fantástico.

O gestor que liderou várias multinacionais na área dos seguros homenageia as mulheres que mais marcaram (e marcam) a sua existência. “Fizeram de mim o que sou. Um homem agradecido, de bem com a vida, e profundamente feliz”, afirma.

José António de Sousa acumula 42 anos de experiência de gestão de topo e de liderança (Geschäftsführer, Country Manager, Regional Manager, CEO, Presidente) em 3 multinacionais seguradoras e resseguradoras (Gerling-Konzern, Zurich Financial Services, Liberty Mutual) de relevo mundial (Fortune 100 companies). Depois de 15 anos como presidente e CEO da Liberty Seguros em Portugal, hoje é consultor independente de empresas e colunista da Executiva.

“Falar sobre as mulheres da minha vida é falar sobre a essência própria profunda, e a coluna vertebral de sustentação da minha vida, desde a sua ‘fundação’ até aos dias de hoje. Sem elas não estaria a escrever estas linhas em homenagem às mulheres que marcaram e fizeram aquilo que, para o bem e para o mal, sou e represento neste mundo. Desde a minha mãe Fernanda, falecida aos 97 anos, de uma vida feliz, bem vivida, em que repartiu amor e sorrisos por onde passava. Depois a Conceição, a mulher que me enche as medidas há 47 anos, pela qual continuo apaixonado como no primeiro dia da nossa jornada em comum, a companheira de uma vida, que me apoiou e acompanhou com carinho, amor e dedicação enquanto eu fiz carreira internacional no setor segurador para três multinacionais de relevo e muito exigente. A Conceição deu-me duas filhas maravilhosas, a Cristina e a Inês. Impossível fazer distinção entre qualquer uma delas em termos de amor irrestrito, e de paixão. Agora que a vida corporativa é já uma memória remota, e em que procuro partilhar conhecimento e ser útil à sociedade de forma interventiva e construtiva, como Consultor Independente, Mentor e Colunista, a chegada da minha neta Sofia em outubro de 2022, filha da minha filha Cristina, que teve aos 40 anos de idade, abanou de forma telúrica os meus alicerces de vida atual. Era a peça que faltava para completar o puzzle da minha vida.

As mulheres da minha vida determinaram (e continuam a determinar) a minha vida, e fizeram de mim o que sou. Um homem agradecido, de bem com a vida, e profundamente feliz”

Nos tempos que correm, que belíssima lição de vida deste Homem que é um génio, com o qual partilho o orgulho de sermos indelevelmente amigos e termos contribuído com coisas boas para a sociedade.

Contamos, certamente, encontrarmo-nos no próximo convívio de amigos, no reforço dessa amizade que há muito está no nosso âmago.

 

João de Jesus Nunes

jjnunes6200@gmail.com

(In “Jornal Fórum Covilhã”, de 13-03-2024)

HOJE VAMOS FALAR DE JÚLIO DINIS

 

Neste terceiro mês do ano 2024, que agora se inicia, após o términus do ano bissexto, quis dar continuidade aos traços bibliográficos de alguns escritores portugueses de nomeada.

Assim, trago hoje para o Jornal O Olhanense:

JÚLIO DINIS – (1839 – 1871)

Joaquim Guilherme Gomes Coelho era o seu nome. Júlio Dinis é pseudónimo. Passou quase toda a sua vida no Porto donde era natural. Ao mesmo tempo que fazia um curso brilhante na Escola Médica dessa cidade, entretinha-se a compor poesias e contos, que ia publicando n’A Grinalda e n’O Jornal do Comércio.

A mãe e dois dos seus irmãos morreram tuberculosos. Era um jovem médico. Sentiu também em si os sintomas desta terrível doença, e decidiu ir passar uma temporada de cura a Ovar, terra do seu pai, também médico. Foi aí que, pela primeira vez, Júlio Dinis pôde examinar o viver simples da gente provinciana. Concebeu então o plano d’As Pupilas do Senhor Reitor.

Voltou ao Porto, em 1865, publicou, entretanto, As Pupilas do Senhor Reitor (1867), Uma Família Inglesa (1868) e A Morgadinha dos Canaviais (1868).

Em 1869 fez uma cura de ares na Madeira. Experimentando algumas melhoras, retomou o trabalho na Escola Médica, mas em outubro do mesmo ano viu-se constrangido a regressar ao Funchal. Começou então a escrever Os Fidalgos da Casa Mourisca (1871), que não chegaria a ver em público. No ano anterior havia escrito Serões da Província (1870).

Cada vez pior, resolveu abandonar a ilha em maio de 1871 e veio para a Cidade da Virgem, onde faleceu, em 12 de setembro.

Os romances do infortunado médico supõem a política nacional assente numa certa estabilidade. Consideram arrumadas de vez na sombra de um passado longínquo as insurreições de descontentes ou de bandos armados e as revoluções contínuas das décadas de 1820 e 1840. É que, de facto, nos anos que vão de 1858 a 1870, dois partidos se revezavam pacificamente no poder: o regenerador e o progressista.

Nos romances de Júlio Dinis está patente ainda outra face da transformação económica de Portugal. Com a extinção dos direitos senhoriais e morgadios por Mouzinho da Silveira, muitos começaram a decair, enquanto os seus antigos feitores e caseiros, mercê de um trabalho duro e honrado, lhes iam comprando as terras. Foi o que aconteceu com Tomé da Póvoa, d’Os Fidalgos da Casa Mourisca.

Este nivelamento de fortunas deu automaticamente princípio a um nivelamento de classes, resultante de uniões matrimoniais entre fidalgos decadentes ou formados e plebeias ricas e bondosas e vice-versa. A Morgadinha casa com o Augusto, professor primário; Jorge, fidalgo da Casa Mourisca, une-se a Berta, filha de um antigo trabalhador do solar; a humilde pastora transforma-se em mulher do médico; a filha do guarda-livros desposa o filho do patrão.

Não se olvida também de assinalar a ascensão dos filhos do povo a lugares destacados na média burguesia. Lavradores ricos, como o José das Dornas d’As Pupilas do Senhor Reitor, enchem-se de esfusiante vaidade, quando um filho volta à aldeia formado em Medicina. Tomé da Póvoa tem legítimo orgulho da filha educada na cidade.

E no meio desta sociedade rural, em contínuo progresso, destacam-se o padre, o médico, o professor, individualidades que Júlio Dinis considera imprescindíveis pelo menos nos jantares das boas famílias da terra.

Pela Lei da Saúde, de 26 de novembro de 1845, foram proibidos em Portugal os enterramentos nas igrejas. O povo, porém, fez a princípio obstrução à aplicação da lei, visto não achar respeitosa a inumação dos mortos nos cemitérios.

N’A Morgadinha dos Canaviais, a propósito do enterro da pequena Ermelinda, podemos ver como os ânimos estavam exaltados por causa da quebra dessa tradição secular. Não fora a intervenção do velho e simpático cura e o cemitério ter-se-ia transformado num campo de batalha, após a invasão enfurecida dos frequentadores da taberna do Canada.

Sob outro aspeto muito diferente, é cómica e elucidativa uma conversa que o José das Dornas travou com o tasqueiro João da Esquina, a propósito da tese apresentada por Daniel na Universidade. Ali encontramos alusões ao transformismo e a outras “opiniões e teorias filosóficas mais ou menos em moda” no tempo do autor d’As Pupilas do Senhor Reitor. O diálogo entre os dois aldeões é de uma comicidade rara; mas com ele conseguiu Júlio Dinis dar ao romance um verniz de atualidade científica.

Se excetuarmos Uma Família Inglesa, que tem por ambiente a cidade do Porto, Júlio Dinis situou a ação das suas obras no meio rural de Entre Douro e Minho.

Porque melhor do que todos soube explorar o campo e os seus feitiços. Descreve com primor a paisagem e nela põe a vibrar toda a vida da aldeia, quer a vida de trabalho, quer a vida em família.

Mas há nisto um pouco de idealização. Júlio Dinis quis demonstrar que o campo é um manancial de saúde para o corpo e para o espírito.

Voltarei ao assunto com outros escritores.

 

João de Jesus Nunes

jjnunes6200@gmail.com

(In “O Olhanense”, de 01-03-2024)

UM TEMA PARA O MÊS DE FEVEREIRO

 

Não encontrei. Assoberbado com a arrumação do meu escritório, na base da eliminação de milhares de documentos que reputo já desnecessários, são dezenas de quilos de papel para o   Banco Alimentar. Aguardo também um novo PC já que não gosto de portátil. Esse encarrega-se de ser utilizado pela minha Mulher.

Felizmente que ainda vivo no tracinho com uma só data – a do nascimento. É trave-mestra onde a vida assenta, palco de alegrias e tristezas. Por isso, enquanto a outra data que se une ao tracinho não surgir, cá irei empenhar-me naquilo que eu mais gosto – a escrita.

Desta vez não desejo falar das reivindicações dos professores, dos médicos, das forças de segurança, dos agricultores, dos bombeiros, e de outros et ceteras. Muito embora me preocupe e revolte no sentido dos prós e dos contras. Nem mesmo das eleições antecipadas neste Portugal Continental e dos Arquipélagos dos Açores e da Madeira.  

Diz com profundidade José Paulo Fafe, in Tal & Qual de 8 de março de 2023: “Basta olhar para o plenário para perceber que o mesmo, salvo poucas e honrosas exceções, não passa de um ‘espelho’ de uma sociedade que insiste em nivelar-se por baixo, e premiar os que se dispõem a aceitar as regras de um jogo viciado, em busca de uns efémeros dois ou três minutos de fama.  Onde há 30 ou 40 anos tinha assento muito do melhor que existia na nossa sociedade. Hoje o Parlamento reúne o refugo e as sobras de um país que teima promover no seu seio não os melhores, mas apenas os que, à falta de outra coisa, encontram no exercício da política a sua ocupação principal, usando-a como trampolim e porta giratória para lugares que, de outra forma, não estariam ao seu alcance.”

Desbarata-se muito dinheiro neste Portugal de todos nós. Se há problemas com um Banco a caminho duma possível falência, logo se arranjam formas de encontrar o antídoto para o problema.  Se há despedimentos por incapacidades gestoras, ou chico-espertismo de indemnizações indevidas, abafa-se com apoios milionários. Descoberta a careca, surgem os problemas adicionais, com recursos tribunais, e por aí fora.

O depauperado povo português continua a não ser ouvido, ou só quando há eleições, para resolver a eliminação de fatores adversos ao que havia sido combinado, como o exemplo das SCUTS nas A23 e A25. E lá estou eu a entrar naquilo que acima prometi: não meter hoje o bedelho em determinados assuntos. Enfim, defeitos da peça.

Revolta-me o conhecimento que nos chega, quase no segredo dos deuses, dos milhões que António Costa doou às antigas Colónias, que brada aos céus. E até milhões para um museu de Angola, salvo erro. Bolas! Assim não! Esse dinheiro faz falta ao povo português.

Fica, para terminar numa parte humorística, um interessante acontecimento que o meu Amigo João Brás teve, indiretamente, com o seu vizinho de então, arquiteto José Guerra Tavares, na casa onde viviam perto do Campo das Festas (o João ainda lá vive).

Corria o ano de 1980. À porta do Senhor Arquiteto, certamente por ausência temporária do mesmo, alguém interessado nos seus serviços lhe deixou um galo, com as patas atadas, dentro dum saco de serapilheira, juntamente com outras coisas. Tudo bem, os vizinhos não se incomodaram com a encomenda que ficara ali durante a noite. Só que o galo, de madrugada, começou a cantar e não parava. Foi quando os vizinhos foram alertados para resolver a situação.

E, por hoje, bonda, como dizia a minha Avó, que ainda vinha da Pousadinha para pagar a décima nas Finanças da Covilhã. Até à próxima!

 

João de Jesus Nunes

jjnunes6200@gmail.com

(In “Jornal Fórum Covilhã”, de 21-02-2024)

ALGUMAS EXPRESSÕES SAÍDAS DA PUBLICIDADE

 

Existe um extenso rol de expressões que, quase sem darmos conta, usamos com frequência. Na sua generalidade são de longa data. Ainda hoje existe alguma publicidade que não perdeu a sua oportunidade. E ainda é atraente. Outras já não passam de memórias do que já desapareceu.

 Para muitos ficou-nos entranhada. Torna-se agradável a sua recordação.

Lá vai o tempo, para os mais velhos, nos anos 60, 70 e 80, em que a RTP (inicialmente não havia outros canais) tinha uma publicidade que procurava resistir aos ventos da concorrência.  

Recordo estas: “Pois, Pois, J. Pimenta, Lda”; “Tody, todo o mundo vai tomar”; “Palavras para quê? Trata-se de um artista português e usa Pasta Medicinal Couto”.  Tal como a Desgarrada do Fado do Peixe Congelado, da recém-nascida SAPP – Serviço de Abastecimento de Peixe ao País, anos 60. Não só na televisão como na rádio, a publicidade aos detergentes TIDE (responsável pelo “branco mais branco não há”) e ao OMO, este com a saída de “OMO lava mais branco”; ou, já nos anos 80, a dona de casa nas memórias da infância com os “Glutões do Presto”. Quem foi criança nesta altura provavelmente terá acreditado que existiam mesmo uns bonequinhos verdes que saiam da embalagem do detergente para dar conta das nódoas mais difíceis. “Acreditar nos glutões” passou a ser sinónimo da ingenuidade de acreditar em coisas pouco razoáveis.   Sem ter em atenção datas, recordo-me de, nos produtos, como as farinhas: “Depois de uma maleita, Farinha Amparo o endireita”.

Já o sabão Sonasol teve momentos interessantes, pois no meu tempo de estudante, na Escola Industrial, enquanto nos agrupávamos à porta da sala de aula aguardando a vinda do professor(a), um divertido colega, o falecido João José Silva Coelho, servia de maestro ao coro gritante que incutíamos naquela publicidade que dava nos anos 60, ao Sonasol, entre outras: “A Maria... não conseguia... da roupa o encardido tirar..., mas a Maria agora já sabia que havia o sabão Sonasol !!!” Era uma risada entre todos e os colegas de outras turmas, ao longo dos corredores, ouvirem cantar-nos com estas brincadeiras; e até os professores entravam na sala em risos, nessa altura já nós todos caladinhos... Alegria estudantil. Outros tempos... Entretanto, a marca deste detergente daria um anúncio em 1997 que terminava “O algodão não engana”. É que há anúncios que entram na memória coletiva e passam a fazer parte da cultura popular. O zeloso mordomo descobre toda a sujidade invisível a olho nu, através do infalível teste do algodão. A expressão é usada sobretudo quando queremos desmascarar aquilo que, à primeira vista, parecia muito limpinho.

Mas também as campanhas institucionais nos fizeram fixar um anúncio surgido em 1986 e que continuamos a repetir: “Se conduzir, não beba”.

E, das várias pesquisas, como as de Tiago Taveira, in Lifestyle/Nostalgia, do Observador, também nos podemos voltar para anúncios encomendados a pessoas da cultura, como os poetas. E aí temos a expressão “Há mar e mar, há ir e voltar”. Devemos esta frase a Alexandre O’Neill, elevada a provérbio, criada para uma campanha do Instituto de Socorros a Náufragos para prevenir os afogamentos nas praias portuguesas.

Já o anúncio que marcaria a entrada da Coca-Cola em Portugal foi encomendado à agência Hora, onde trabalhava Fernando Pessoa, nos finais dos anos 20. O poeta foi responsável pelo slogan “Primeiro estranha-se, depois entranha-se”, mas a campanha não saiu do papel e a bebida foi proibida por intervenção do médico Dr.  Ricardo Jorge, diretor da Saúde de Lisboa. Havia um duplo motivo: se o produto continha coca, da qual se extraía a cocaína, não podia ser vendido ao público; se não tinha coca, então anunciá-lo com esse nome seria publicidade enganosa. A marca só começou a ser vendida em Portugal em 1977, mas a frase ficou para a história.

“Aquela máquina”. Podemos até já nem nos lembrar do que fazia o “Homem da Regisconta” mas certamente que nos repercute na memória a voz forte de Fernando Girão a cantar “Aquela máquina!”, num anúncio repetido entre 1974 e meados dos anos 80. E todos nós, seja em que tarefa for, gostamos de ser “aquela máquina”.

E, socorrendo-me ainda de Tiago Tavares, vem a propósito “O que é Nacional é bom”. Muito antes de Scolari nos encher as janelas e os carros de bandeiras portuguesas, já a secular marca de massas, farinhas, cereais e bolachas apelava ao nosso patriotismo. No léxico comum, o slogan extravasou o âmbito da marca nascida em 1849 e serve hoje para exaltar a qualidade de todo o tipo de produtos portugueses.

“Vá para fora cá dentro” – O slogan lançado pelo então Ministério do Comércio e Turismo em 1995, numa campanha que desafiava os portugueses a passear pelo seu país, tornou-se tão natural.

“Falta-te um bocadinho assim” – Esta    é uma expressão com gesto incorporado. Quando estamos quase a conseguir atingir um objetivo, mas ainda falta o quase, há sempre alguém que aproxima o indicador do polegar...

- Há uma linha que separa...” – Esta expressão é mais recente, embora a marca de telecomunicações já tenha entretanto mudado de nome. Andou na boca de todos no início da década de 2000 e até então o líder do PS, António José Seguro, comentava o slogan: “Há uma linha que separa a austeridade da imoralidade”, disse em 2012, em relação à proposta do Governo para descer a TSU.

- “Poder, podia, mas não era a mesma coisa” – Poucos anos antes, aquando da introdução da fibra na sua oferta de serviços, a Zon teve uma campanha com figuras públicas, cujo mote foi repetido vezes sem conta, substituindo o nome da marca por aquilo que se quisesse, como por exemplo: “Podia viver sem o Lifestyle do Observador? Poder, podia, mas não era a mesma coisa.”

Muitas, mas muitas mais expressões existem, como as do Gato Fedorento, inspirada num desabafo de um concorrente do Big Brother. Foi usada imensas vezes. Quase sempre para acusarem outros de falarem e não fazerem nada. Ricardo Araújo Pereira naquela expressão de “Eles falam, falam, falam e não dizem nada” fazia uma caricatura dos que desprezam a palavra.

Por último, deixo a publicidade já com muitos aninhos, que adoro, recordando-me dos muitos Natais: – “Apetecia-me tomar algo”. O pedido feito pela madame ao motorista Ambrósio entrou para a história da publicidade orelhuda em 1995, prestando-se a algumas conotações menos ortodoxas no imaginário popular das relações patroa-motorista.

 

João de Jesus Nunes

jjnunes6200@gmail.com

(In “O Olhanense”, de 15-02-2023)

QUANDO O FUTEBOL CHEGOU À BEIRA BAIXA

 

O distrito de Portalegre é um dos que faz parcialmente fronteira com o de Castelo Branco. Aquele distrito alentejano surge na vanguarda da implantação do futebol no nosso país. A sua   Associação de Futebol, conjuntamente com as de Lisboa e Porto, vieram dar origem à criação da União Portuguesa de Futebol, em 31-03-1914. Em 28-05-1926 daria lugar à atual designação de Federação Portuguesa de Futebol.

A Beira Baixa, onde se insere o distrito de Castelo Branco e o concelho da Covilhã, veria, um pouco mais tarde, o nascimento de vários clubes. Era a ansiedade de desenvolver o desporto que começava a abraçar multidões. Outras regiões já o praticavam. O seu alvorecer situou-se por aqui dentro das duas primeiras décadas do século XX. Após a realização de alguns jogos de exibição durante a década de 10, seria no início dos anos 20 que o futebol ganharia mais projeção na região. Motivou assim a criação dos primeiros clubes. Na maioria dos casos tiveram uma vida efémera. Faltavam estruturas e organização que garantissem a longevidade das coletividades. Com o decorrer dos anos 20, o “desporto-rei” afirmou-se definitivamente em toda a Beira Interior. Começou a sentir-se a necessidade de “internacionalizar” as partidas. A proximidade com Espanha assim o permitia.  Passaram assim a serem usuais as partidas amigáveis entre equipas da Beira e da Extremadura espanhola, em inícios dos anos 30. Por volta de 1935, o futebol na região beirã, em especial na Cova da Beira, beneficiou com a criação da Federação dos Clubes Desportivos da Covilhã e Tortosendo. Este órgão passou a regular as relações entre os clubes locais.  Criou-se um ambiente propício a visitas de equipas importantes de outras regiões. Nessa altura, a 22 de março de 1936 surgiria a Associação de Futebol de Castelo Branco. Organizaria então o primeiro campeonato regional logo na temporada seguinte. Foi uma prova em que o Sporting da Covilhã foi imbatível.  Iria vencer todas as onze edições. E seriam os serranos a primeira equipa beirã a militar na I Divisão Nacional. Estrearam-se na prova em 1948/49 graças à conquista da II Divisão em 1947/48. Evidencio apenas os Clubes que se mantiveram durante mais tempo, até aos dias de hoje, como o Sporting Clube da Covilhã. Foi fundado em 2 de junho de 1923, sendo a 8ª filial do Sporting Clube de Portugal. O Sport Benfica e Castelo Branco, fundado em 24 de março de 1924 é a 7ª filial do Benfica.  E o Sport Tortosendo e Benfica, fundado em 1 de janeiro de 1925, é a sua 4ª filial. No entanto reporta-se a 31 de janeiro de 1922 com a designação de Tortosendo Sport Clube, dispensando-me de referenciar nomes anteriores que lhe deram a sua origem, assim como ao Sport Benfica e Castelo Branco.

Se verificarmos nas modernas estruturas que gerem o futebol, constatamos que o envolvimento das pessoas no fenómeno, abarca todas as condições e estratos sociais. Há até quem afirme, “ser um estádio de futebol, o único sítio onde se esbatem as diferenças entre as várias classes sociais.” É assim o lugar onde toda a gente é verdadeiramente igual, precisamente num jogo de futebol. A enorme amálgama que se cria entre uma multidão que assiste a um jogo, impossibilita distinguir entre um abastado industrial e um humilde operário. Na Beira Baixa isso também sempre aconteceu.

Cenas interessantes do fenómeno desportivo ocorridas em Castelo Branco. No dia 9 de junho de 1929, “O jogo entre a Associação Académica Albicastrense e o Sport Lisboa e Castelo Branco terminou trinta minutos depois de iniciado por ter rebentado a bola e não haver outra para a substituir”.

 Aquando da inauguração do Campo de Futebol do Vale do Romeiro, em Castelo Branco, em setembro de 1956, ocorreram dois jogos de futebol com atribuição de duas taças: uma seria resultante do encontro entre o Sacavenense e o Benfica de Castelo Branco, ganha pelos albicastrenses. A segunda taça caberia ao desfecho do encontro entre o Sporting da Covilhã e o Sport Lisboa e Benfica, ambos da I Divisão.

Nessa altura ainda não havia os meios rápidos de gravar o nome do vencedor na taça, pelo que os responsáveis do clube albicastrense, na presunção de que o vencedor seria à partida o Benfica, logo fizeram uma chapinha para colocar na taça do vencedor, com o nome do Benfica. Só que o vencedor foi o Sporting da Covilhã.  Ganhou o encontro por 1- 0, com o resultado feito no minuto inicial da primeira parte (in jornal “A Bola”, de 3-9-1956, golo marcado por Suarez).

Deu-se então uma demora prolongada na respetiva cerimónia, motivada por ter sido necessário que um técnico de ourivesaria da Cidade fizesse, a toda a pressa, uma nova “chapinha”, então com o nome do Sporting Clube da Covilhã. O sucedido foi motivo de imensa graça, não totalmente isenta de piadas. Segundo uma testemunha que assistiu a este jogo, ainda recentemente recordou a cena, com o muito tempo de espera para fazer entrega da taça.

Embora houvesse alguns ventos e marés nos jogos entre serramos e albicastrenses, fruto do entusiasmo de dérbis, os clubes e seus dirigentes sempre foram amigos, como beirões de gema.

 

João de Jesus Nunes

jjnunes6200@gmail.com

 

(In “O Olhanense”, de 01-02-2024)